【2012泰國水燈秋行】Thai Trip：現代與過去。Bangkok to Sukhothai

『一個人的旅行有獨遊的樂趣，兩個人的旅行可以加倍快樂。』

 泰國的水燈節是我一早就訂定好的行程，本來想，這次總算可以獨自旅行了吧，卻意外的找上了偽泰國人歐咪同行，也很意外的，我們從同事，變成前同事，再變成下午茶之友，現在成了旅伴，我很高興我的旅伴名單中又添了一筆新人。

這次的行程依照國際例還是由我負責，從第一天就從曼谷(Bangkok)直奔素可泰(Sukhothai)，就像坐上時光機從現代回到過去，然後在這九天內慢慢的Back to the future。

從Suvarnabhumi機場到市區，我們坐的是Airport Rail Link從機場－Phaya Thai－Mo Chit BTS Stn.－Mo Chit Bus Termianl－搭Bus去素可泰。這條機場快線分紅線與藍線，官網上的圖還沒修改過，紅線Express可直達 Makkasan 或Phaya Thai，藍線City Line終點站為Phaya Thai但每站都停，價差一倍。飛機抵達時的曼谷外頭正下著大雨，天空中灰黑的雲層低的嚇人，我們慢步的從海關出來後買完手機Sim卡緩慢的遠離人聲鼎沸的地下一層走，準備搭機場快線去，對於泰國遊客多的這回事，我在機場算是領教到了。

我對曼谷的第一個印像就是塞車，無止禁的塞車，雖然這個事實我在最後回到曼谷的那兩天才體驗到。而初抵曼谷的這一晚卻帶來不少的驚奇，捷運站外下著雨、打著雷，坐BTS轉乘到Mo Chit站時遇到捷運系統出狀況，先是在其中一站停了超久，我們還臆測著這是不是個大站？結果下一分鐘廣播說了系統出現問題，讓我們下車換乘另一班，車上熙攘的人群沒有不耐煩沒有抱怨乖乖的下車，如果是在台北，我想早被罵翻了吧。故事還未結束，等了許久，另一班載滿人群的車次來了，再度進入溫差相當大的車廂內時，想不到中間又停了兩次，而且是在＂途中＂，我突然想起了Ken的那部電影『下一站說愛你』，帥帥的Ken也是BTS的維修工程師，說著劇情，然後終於坐到了目的地。

拖著行李箱，打著傘，濕漉漉又積水的馬路，在不能停車的地方招著計程車，計程車送我們到巴士站卻下錯地方，無頭蒼蠅似的尋找可以到素可泰的巴士公司，然後發現原來素可泰的發音原來是那樣，一路上重覆玩著＂素可泰＂的唸法，然後新奇的在巴士站內的小七覓食。

搭著巴士，有一句沒一句的聊著，就睡著了，當我們醒來時，不是屁股被痛醒，就是被冷醒，從早上十一點的飛機開始，到搭著八小時的巴士，到素可泰時已經零晨四點半了。在床上躺平睡了五個小時不到，生理時鐘卻照樣把腦袋仍舊昏沉沉的我叫醒，迫使我開始一日的行程。素可泰是個十足的鄉下地方，它是泰國歷史的第一個王朝，也是我們旅途回到過去的第一站。

我們住的地方走出去就有一條河，用簡易英文問路，我們延著河岸想走到市區搭乘雙條（SonTiao）去古城區，新城區一直到上午十點多仍不見什麼店家開著，看著小七在對我們招手，我們還是跑到一旁的小吃店去吃早餐，在泰可泰的第一天，雙條和泰國菜，嗯，我們真的在泰國了。

泰國長達2000年的歷史中被不同帝國與民族所統治，而隸屬泰國王族的於五個不同的地方和不同的興没期：蘭納王國（Lan na Kingdom）是現在的泰北清邁一代；素可泰王國（Sukhothai Kingdom）；大城王國（Ayuttaya Kingdom）於南部距曼谷約一小時的車程；達信王國（Taksin Kingdom）又稱吞武里王朝，在東南延海一帶；和最後一個卻克里王國（Chakri Kingdom），也稱曼谷王朝，從1782年起延續至今的泰國王室。1932年，泰國變成了一個君主立憲制的國家，此後歷代國王都只是國家的象徵性元首。

古城區的素可泰遺跡公園（已列入國科會指定的世界遺產遺址），見証素可泰王朝興没的地方，也是泰國首個王朝，首都素可泰（Sukhothai）位於泰國中央平原，曼谷以北427公里，意為「快樂的開始」←_←對這個名字表示很滿意。古城呈長方形，面積約一百一十七平方公里，周圍有土牆、護城河及城牆三層屏障。遺跡散佈頗廣，大致分為城內與城外，城內有四大水池，城外又各分小區，每個地區進去都要買票，城內就一張，實在是很划算（小氣背包客本性不改）。

 

Wat Si Sawai西沙衛寺

城內中最具有高棉風格的一座寺廟，對於曾去吳哥的我很是熟悉，但仍能看出些許不同，據說是建於素可泰國朝之前，而其風格得知它供奉印度教的濕婆。這個寺廟內有高棉式的三座古塔並列，比較特別的是從左至右代表著大梵天、濕婆和那萊王。

這座廟有別於我對吳哥遺址的印象，可能不身在叢林中，也可能是泰國王朝興衰不似吳哥紛亂，遺跡的保存甚好，甚至只需要參觀人們自己的自覺保護。

西沙衛寺的朝向也有別於其它的廟宇，這是因為高棉人認為祖先來自南方，所以大門開在南方，而整個素可泰古城的寺廟皆朝東方。這個廟宇不似其它廟宇的建築，也不似其它廟宇的弘偉，也不以其它廟宇供奉著佛像，它在城內獨樹一格。

Wat Trapang Thong金池寺

在泰文，Trapang是『池塘』的意思，Thong是『金子』的意思。金池寺如同他的名字一般，位在一個大池塘的中央，有小路可以從路旁走進去，建於1390年。寺廟的中間是一座高台，頂上樑柱已空，不知道是毀壞了還是原本早就是亳無遮蔽物，但我對於一旁平靜的水池感到印象深刻，其實此時已經中午了，停著腳踏車，跑到正中午的水池旁，難怪我第一天就曬黑了。

泰國最初的暹羅文化發展於素可泰，雖然王朝維持不到二百年，卻是泰國佛教藝術及建築發揮到極致的時期。泰可泰由於信仰錫蘭（如今的斯里蘭卡）傳來的小乘佛教，美術風格也受到影響，佛像頭部和臉龐較長，鼻樑垂直，眼睛向上吊起，身體曲線流暢帶有中性人的韻味，這與我後來看到的佛像確有所不同，個人覺得很美。

細長的手指，一手朝下另一手朝上，眼睛閉著，耳垂長到脖子，身材纖細有胸，跟我們一般看到的佛像慈悲圓潤的形象不太一樣，但不知道為什麼我很喜祂的手，總覺得有種溫暖的感覺。座落於島中央，面向湖畔（雖然我想它應該是人工湖），而這座寺藉著湖泊，給人一種幽靜的感覺，若不是豔陽高照，我想我會很樂意在這由小憩一下。

早上的時間穿梭於新舊古城區中，在照片沒有照到的地方，一旁還有攤販，為了水燈節的活動做準備，熱鬧的音樂一直從播音器大聲的放出來。素可泰是水燈節的重點城市之一，慶祝活動有煙火和燈光秀等，而一旁成群的攤販還有熱鬧的廣播，我想這是古城區最熱鬧的一段時間吧，但，就算在這樣的時節內，我在遺址公園內，仍沒有見到如同在吳哥的人山人海，這點讓我很喜歡。

在這個素可泰歷公園內，我戲稱我就是愛死人的東西，經觀看這些遺跡，找尋歷史，縱然那些並不是我們自己國家的歷史，我曾經很羨慕那些＂有歷史＂的國家，喜愛著＂有故事＂的事物，我喜歡一一聽他們的故事，一一描繪著過去，不過這個下午，我們得先找個地方喝個下午茶、避個暑再說吧。  

 

To be continued…